《医理真传》谨遵仲景立法垂方之苦诣.以乾坤坎离大旨立论.以真阳为人身性命之立极,探求阴阳盈缩、生化至理、内外病因.虚实病情、用方用法活泼圆通之妙义。
《医法圆通》承上主旨，对用药.认证杂乱无章之市习痛下针砭.详述各种临床见证之病机.治法.强调:外感当握定六经提纲.内伤应探求阴阳盈缩．而认证须有阴阳虚实之实据可凭。
《伤寒恒论》郑氏深研仲景《伤寒论》.对原文逐条剖析发明而有《伤寒恒论》．谆言“不可专凭原文一二语以论药论方”,原文恰当者,直言之;原文欠妥者,亦直言之;有疑义而不确信者,姑存疑以俟高明。要之.郑氏自有一贯之旨,绝无骑墙之论,远非随文释义之注家所堪比肩者。
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