复返：21世纪成为原住民 ePub MOBI

《复返》是一系列著作的第三册，此一系列始于一九八八年的《文化的困境》，以及随后于一九九七年出版的《路径》。就像先前两册，本书各篇章大略写成于十年之间。每一册揭橥的观念会在另一册重新省思。所有重要问题都保持开放。因此，《复返》并不是一个结论，不是一组三部曲的完成。它是一系列持续反思的一部分，是对时代变迁的一些回应。站在现在回顾，这些变迁该如何理解？是哪些更大的历史发展（哪些压力和局限的变换）形塑了这个思考和写作的过程？

以有限的后见之明将自身的工作置于这些历史变迁之中是有风险的。原有的见解肯定会被证明是错的，至少会被证明为落伍过时。重读《文化的困境》的文字，我强烈感觉到它们的遥远。它们属于另一个世界。书中索引不见「全球化」一词，也没有「网际网路」和「后殖民」的条目。寻找一套历史叙事以理解变迁的过程中，我发现那是一种权力关系与论述立场 （discursive location） 的深刻转变。简言之，这种变化可以称为西方的去中心化（decentering） 。必须马上补充的是，「去中心化」并不意味废除、消失或超越原有的权力中心。但这种不均衡且不完整的变化一直在进行。大地已然移置。

詹姆士．克里弗德（James Clifford，1945～）

哈佛大学历史学博士，美国加州大学圣塔克鲁兹分校（University of California, SantaCruz）意识史系荣誉教授，于2011年当选美国艺术与科学院院士（American Academy of Arts and Sciences）。

克里弗德为当代人类学论述和文化反思重要学者之一，曾担任American Ethnologist、Cultural Anthropology、 Museum Anthropology、 Cultural Studies、 Material Culture、Collaborative Anthropology等重要人类学期刊的编辑委员，研究观点包含人类学发展史、民族志田野工作、原住民研究、原民艺术、博物馆收藏与历史。除了《文化的困境》、《路径》、《复返》三部曲，尚着有：Person and Myth: Maurice Leenhardt in the Melanesian

World（1982）、On the Edges of Anthropology（2003），并与马库斯（George Marcus）合编Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography（1986）。

林徐达

美国普林斯顿大学人类学博士，现为国立东华大学族群关系与文化学系教授。研究领域为诠释人类学、人类学理论与民族志批判、当代文化研究、临床医疗人类学。着有《诠释人类学：民族志阅读与书写的交互评注》（2015）、《在奇幻地：精神病院里的临床民族志》（2022）。

脸书专页：诠释鬼打墙

梁永安

国立台湾大学人类学学士、哲学硕士，专职译者。译有《爱的艺术》、《人类破坏性的剖析》、《拜占庭帝国》、《心灵的栖地：爱德华．萨依德传》、《文化与抵抗》、《启蒙运动》、《现代主义》等书。